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    “四舅太太在家里那，一会儿总会过来看看！”

杏子笑了点头，得罪人的工作，交给黄家是最好了。

花厅里，张太太平静的脸慢慢的扭曲起来，眉毛痛苦纠结的团在了一起。

……

张家的老太太去世之后。张家唯一的大姑娘就一直病着，每天光喝药汤子就喝饱了，饭根本吃不了多少。最好的情况就是夏天太阳最大的时候，才敢让她出去转一转。还是要两个丫头扶着。

张家的大爷十三年纳了十三个妾。到大姑娘十五岁的时候。更是破釜沉舟般的，一口气纳了五个妾。

五个新鲜的妾侍，都是十八岁，最好生养的身材。破天荒的，第十八个妾侍居然真的怀孕了。还没来的及大肆庆祝。就查出了真相。孩子的爹是妾侍的青梅竹马，逃荒过来的流民。

张太太生气。将人赶了出去。妾侍出去没多久就死了，一尸两命。

妾侍的青梅竹马投了军，也分到一支大枪，又吃不了当兵的苦，带着枪偷偷的逃回来，回来找他的情人。

人早死了，他不能接受这个残酷的现实，神经衰弱，打听了张家大爷的模样。找了个机会，远远的放了枪。

枪是德国货，瞄准了脑袋，炸出茶杯大的口子来，张家大爷熬了两天才死。周家的太太要更惨一些，她出去押运粮食，枪打在肚子上，足足熬了一个月才死。死的时候全身都是黑的。

周家和张家长达百年的时间相互扶持，早就有一个约定，两家这一代要结亲。

张家的老太爷此时也已经躺在了床上，叫张太太过来商量。

张太太苦恼纠结了一会儿，才选了周家老大。周老大年纪够，能撑起家里这一摊子来。张家大姑娘穿了一身红色的嫁衣，丫头们搬了镜子给她照，大姑娘对着镜子左看右看，脸上都是笑。可见她也是欢喜的。

南边的革命军和北边的东北军打来打去。日本和德国也抢来抢去，夹在中间的山东平安成了战场。周家大少爷是有几分打仗的人才，可是心气儿高。不知道低头，火炮轰来轰去的，最后被日本人炸掉一条腿。

周老大骨气硬，断了腿儿从来不吭一声。

兵丁们都反了，农民们也反了。

周家老二当了家，带着一家子去上海养病。

张太太哭着说：

“早就该这样，早就该去上海。”

早就想去上海，可是老太爷也病，大姑娘也病，就算能舍了一家子的产业，总是想着养好一些再走。

接二连三的收到电报，整个黄家都败了。

去上海的路也是很艰难，周家老二一路谋划，拉了上百个楠木大箱子。张太太又想着，其实周家的老二才更好一些。

他们一路小心，到了青岛，想着上了船就好了，上的船不好，是贼船。

周家的老二死在了海里。

一家人留在了青岛。不久之后周家老大也死了。周家老三去码头上扛大包，养活一家子。大姑娘的身体有了一点好转，改嫁给周家老三。张太太踩着小脚儿出门卖草莓补贴家用。大姑娘死于难产。

张太太忽然大叫一声，从躺椅上跳起来，女仆们急急忙忙的冲进花厅。

张太太愣怔愣怔，看着下午茶的茶桌子。草莓鲜红，盘子里铺着一层白色的冰块，大热的天，还一丁点儿都没有化掉。

她仔细想了想，忽然噗嗤一声笑了，张家大爷的九个妾都已经打发掉了。那里来的第十八个妾？

梦都是反的。

然而她到底还是不放心，连发十八封电报催促丈夫来上海。

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213福气人福大还求福

黄四舅舅公馆的花厅，装饰成最浪漫的法国式样，蕾丝的帷幔堆叠，墙上是夸张风格的装饰画，画中的西洋女子穿着层叠繁复的衣衫，看着很冷的样子，却暴露着大片的胸脯香肩，肥美的足部也是赤果果的。懒散而不庄重的穿衣风格，仿佛轻轻碰一下，那些衣服就可以立刻掉落下来，露出上帝设计的人之本色形态来。

张太太因为连日劳累，中午又中了些暑气，没有休息好。所以做了个十分荒唐的噩梦出来。女佣们慌张的冲进花厅。

张太太重新去洗漱了一次，又让人烧了一碗热茶来喝，吩咐杏子说：

“你们大小姐也要小心一些，不能天热贪凉胡乱吃冰。”

杏子笑着应了，她还不放心，立刻就要汽车夫开车载了杏子去平安学校传她的话。半小时后吃完了热茶，张美溪也摇来了一个电话谢过母上大人关心。

张太太才彻底静下心思来，把刚才做的荒唐梦当个笑话一样说给女佣们听，女佣们纷纷陪着笑：

“梦都是反的，太太平时又积善，是有大福气的人。”

张太太是有大福气的人，穿的是绫罗绸缎，吃的是美味生鲜，住的是洋楼大屋，出入坐着宝马香车。至于行善的事情，还得再加一加。

到了晚上，张美溪回来陪着她母亲吃饭。

张太太说：

“来了这么些天，还没有拜过佛佛。”

她是典型的无信仰或者全信仰人士，道教，佛教，天主教统一被她称作佛佛。见佛都拜，和尚道士齐上阵的。偶尔三两个月想起来，定到初一或者十五吃一天素。大慈大悲，法力无边的佛佛们就能领悟到她的诚意，赐予福气给她了。

张美溪听了这话，还是有些警惕的：

“这里有家寺庙很灵验的。叫法华寺的，连我们学校的校长都说好！周二少爷也请过他们做法事的。”

她推举的是佛寺，此时的上海，外来文化入侵。列强用火炮轰开华夏的大门，目的有两个，宗教和贸易。

所以教会教堂在上海修建的特别多，教会和教堂又辅助设置了学校，医院。一些国人不加分辨。全盘接收，开言必称上帝，日常的交际活动全部改成了做礼拜，参加赞美诗合唱班之类的。

贵太太们也有教友联合会，组织起来做善事。张美溪担心她母亲会亲近教派人士，教会的控制力是非常强大的。

相对起来，佛祖和道祖就比较不那么贪心了，对于民间的施主，只要求一些香火的供奉，日常生活里并不做特别严格的仪式要求。